Привет на всички кога ще се съберем всички. Повече млади някъде да се запознаем и да отидем заедно на църква.
Колкото повече се занимавам с наука, толкова повече вярвам в Бога
Като имаме велик Първосвещеник Исуса, Божия Син, Който е преминал до най-високите небеса, нека държим това, което сме изповядали. Защото нямаме такъв първосвещеник, Който да не може да състрадава с нас в нашите немощи, а имаме Един, Който е бил във всичко изкушен като нас, но пак без грях. Затова, нека пристъпваме с дръзновение към престола на благодатта, за да придобием милост, и да намерим благодат, която да помага благовременно. Евреи 4:14-16
Плод на молитва
Ако пребъдете в Мене и думите Ми пребъдат във вас, искайте каквото и да желаете, и ще ви бъде.В това се прославя Отец Ми, да принасяте много плод; и така ще бъдете Мои ученици.
- ЙОАН 15:7,8
„Ако пребъдете в Мене...” Ако сме новородени, ние пребъдваме в Христос. Щяхме да сме изпълнили това условие в случай, че то беше единственото, но Исус продължава: “...И думите Ми пребъдват във вас...”
Исусовите думи трябва да пребъдват в нас в такава степен, че могат да управляват живота ни и в такъв размер, че да можем да постъпваме според тях.
Ако Исусовите думи пребъдват в нас, ние вървим по пътя на вярата,
понеже Библията казва: “И тъй, вярването е от слушане, а слушането
- от Христовото Слово” (Римл. 10:17). Невъзможно е Исусовите думи да пребъдват в някого и той да няма вяра!
Неверието и съмнението са резултат от игнориране на Божието Слово. Ако живеем Словото, тогава това богато вселено в нас Слово ще се превърне в Исусово Слово, когато се молим. Също както думите на Отца изречени от устата на Исус.
Изповед: Аз пребъдвам в Христос. И думите Му пребъдват в мен. Аз ги пазя в сърцето си. Вярвам им. Моля се с тях. Когато се моля, думите пребъдващи в сърцето ми стават Божието Слово, изречено от устата ми. То не може да се върне празно при Бога, но ще извърши това, което обещава!
Законът на животворящия Дух ме освободи!
Римл. 8:2
„Защото законът на животворящия Дух ме освободи в Христа Исуса от закона на греха и на смъртта.”
В това обещание са противопоставени два закона: законът на животворящия Дух в Христа Исуса и законът на греха и смъртта. В действителност тук получаваме един задълбочен урок относно закономерностите на нашето спасение, което изработи Бог в Своя Възлюбен Син.
Първоначално всички ние бяхме под закона на греха, който беше последван от закона на смъртта. Човешки погледнато, нямаше спасение и заобикаляне на този закон.
Грехът предизвиква смърт, защото той ни отделя от Бог, а извън Бога няма живот. Но Бог не се задоволи с това положение на нещата и с тази непроменима закономерност. Той намери път, за да ни освободи от закономерността „грях – смърт”, като остави да умре заради нас Своя Обичан Син, Който беше без грях и Който и като човек остана без грях. Умирайки, Исус вместо нас понесе върху Своето тяло присъдата заради нашите грехове. По този начин Той отмени в наша полза закона за греха и за смъртта, като откри пътя на закона за животворящия Дух. Следователно, както виждаме в следващия 3. стих, Исус осъди греха в плътта. В никакъв случай ние не трябва да смятаме, че тук става дума за чисто теоретични и умозрителни трактовки и формулировки. Не. Тук става дума за чудесните реалности на нашето спасение, които се изразяват в това и в други Божии обещания. Те са от голяма и сигурна практическа полза за нашия живот във вярата, а и за нашия живот въобще.
Това, което ни обещава днес Божието слово, трябва да намери своето въздействие и влияние, а ти и аз – ние трябва да се съобразяваме ден след ден, миг след миг с този прекрасен факт, а именно, че вече не се намираме под закона на греха и не се налага да му служим, а сме под закона на животворящия Дух, който ни освободи от греха!
Семейни или несемейни, създайте Вашия профил и общувайте с другите, нека заедно да се изграждаме и насърчаваме във вярата и в общение един с друг!
Ние споделяме как да се запознаете с приятели в социалните медии